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因着池盈主持研究种植的土豆等物的重大贡献,以及以原鸟岛,现已更名为顺旅岛为中心展开的海洋贸易发展势头极好。源源不断的财富流入和舶来品的刺激,激发了大宁朝上至王公贵族,下至商户平民对于海外的开发热情。
又因着宁宣帝孩子众多,不复前面几代皇家子嗣凋零状态。为避免夺嫡之乱,也舍不得对除了长子之外的其余孩子开展“废物教育”,池盈和宁宣帝打上了“无主之地”的主意。
长子为太子,主管中央,其余孩子在池盈和宁宣帝的鼓励下带兵“拓荒”,主要是宣扬龙洲文化,交流先进科技,进行“文明开化”,努力实现真正的“大一统”,建设“地球村”。
几个孩子去到了传说中的西坊,先一步到达的“新大陆”,与本地土着交好,开办“龙洲学堂”,建立文明秩序,新龙洲逐步建立。不仅手段相对温和许多,得到了土着居民的欢迎,也为避免后来的人种灭绝打下基础。
池盈和宁宣帝从未幻想王朝不灭,也不怕时代变迁将如今的努力抹除。只要文化融入到位,哪怕以后大宁朝灭亡,龙洲精神依旧存在,龙洲的影响也不会消亡。
对于龙洲附近其余几个附属国,宁宣帝并没动手,只依照惯例接受他们的附庸和朝拜。
可“鸟国之死”震惊了周边国家,到底是人口近千万的国家,就算比不得大宁,但比之周边小国已经算是“人多地广”了。
是以哪怕谢子檀等带兵将领再三告知他们是受了“海兽和陆地生物的袭击才亡国的,他们都只当那是龙洲的“洗白”方式,半点不信,对待龙洲战战兢兢,生怕一个不好自己国家也要没了。
后来发现连海外都成了龙洲的天下,外邦都在讲龙洲话,这些一直活的胆战心惊的附属国互相一商量,递上国书,主动申请成为龙洲的一部分,还给自己的祖先安了个龙洲人的身份。
国家没了不要紧,反正自己的文化都来自龙洲,大家的命更重要。一开始还有人反对,但发现加入龙洲后日子过得更好了,享受到了“上国”国民的待遇,其余变化却不大,反对的人便少了,渐渐没了。
当然,鸟国后世的“自杀性投毒”行为被宁宣帝命人编成的话本子,以当代人能听懂的方式进行了改编,做为人与自然和谐发展的反面教材,在全世界进行宣传,鸟国只剩恶名。
其中超出当代生产水平,可能会震惊后世考古学家的部分全部隐去了,“孙若云”等人的牺牲和努力并不需要被所有人
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